於慶成和韓振建(jiàn):兄弟連心(xīn) 點泥成金[生財有(yǒu)道]
[生財有道]兄弟連心 點泥成金(20140417)
天津薊(jì)縣玉(yù)石莊村(cūn)的於慶成是享譽國內外(wài)的泥塑大師,韓振(zhèn)建起了以泥塑工藝品為主的石趣園(yuán),將於慶成的泥
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[生財有道]兄弟連心 點泥成(chéng)金(20140417)
天津薊縣玉石莊村的於慶成是享譽國內外的泥塑大師,韓振(zhèn)建起了以泥塑工藝品為(wéi)主的石趣園,將於慶成的泥塑(sù)作品以各種形式點綴其中(zhōng),為玉石莊村的旅遊產(chǎn)業帶來了生機。兄弟倆帶領玉石莊村的老百姓依靠小小泥塑脫貧致富。
作為一名泥塑家,於慶成的名字前總是被附加了各(gè)種各樣的描述,但當你接觸到他的作品,接(jiē)觸到他這個人的時候,一切的描(miáo)述總是被(bèi)他的率真所(suǒ)取代。
他用心與每個人交流,與大自然交流,這就是他作品的風(fēng)格(gé)。有人對他的作品不以為然,有人卻(què)無比佩服。但(dàn)無論怎樣,如果有一堆泥塑(sù)作品擺在你麵前(qián)的話(huà),你(nǐ)第一眼看的往往是於慶成的(de)作(zuò)品,你最後記住的也是於慶(qìng)成的作品。這些作品以獨特的(de)形式,反映了(le)一(yī)代曆史的草莓视频大全生活。作品中的誇張美,動態美,總是讓人有所感悟(wù)、有所啟發。跳動的生命(mìng)、不屈的性格,這些體現於作品表(biǎo)麵上(shàng)的內容,它的背後(hòu)是於慶成對藝術的理解,對生活的詮釋。
采訪:對於我來說,不(bú)是(shì)觀(guān)察,而是愛。我(wǒ)用不著觀察,用不著老是徹(chè)底地瞅(chǒu)瞅它,而是發自內心的愛。你比如說我要塑一(yī)個大嫂,我們草莓视频大全的大嫂這一天早晨起來,孩子、丈夫、雞、鴨、豬、狗,她全要管。她(tā)要披件(jiàn)衣裳來就有可能要露著一個“媽媽(mā)”。她不修自己(jǐ)的邊幅,我把這(zhè)個塑好之(zhī)後,我立刻給(gěi)她起個名叫(jiào)“一枝紅杏”
藝術離不開生活,是山村的樹木、山村的鄉親給了於慶成創(chuàng)作的源(yuán)泉。於慶成從小就喜歡拿塊泥,捏個(gè)這,捏個那。於(yú)慶成屬(shǔ)於大器晚(wǎn)成,他40歲時(shí),才到天津美術學院學習了雕塑,但是他依(yī)然保(bǎo)留著原(yuán)來的質樸。生活在(zài)草莓视频大全幾十年(nián)的於(yú)慶成,接(jiē)觸最多的是身邊的農民(mín),他(tā)們的言(yán)談舉止都深深地印在他的腦海裏。他們的(de)歡(huān)樂,他們的(de)憂愁,都在撥動著他創作的心弦。這些普普實實的農(nóng)民都是(shì)於慶成創作的原型。采訪(fǎng):原來捏(niē)泥人(rén),如何更像本人,更像生活,那時候就認為這是藝術。等到做了之後,就逐漸地明白了(le):要想把生活提高到藝術上,他需要(yào)更典型(xíng)更(gèng)集中,更帶有普(pǔ)遍性。一說普遍性,這就是說你捏的不是一個人,而是代表這(zhè)個時代(dài)這個群(體)。看(kàn)見的東西你把它(tā)表現(xiàn)出來了,我認為那都無所謂(wèi)了。看不(bú)見的東西表現出來那才叫藝術呢。
村裏人把於慶(qìng)成作品放大成石(shí)雕,建了一個石趣園,在園內還建了一個慶成藝術館,收藏了他大部分的作品。許多遊客慕名而來,在這(zhè)裏人們可以更全麵地了解他的(de)藝術創作。他能夠把中國的民間的最土的文化(huà)和最現代的洋文化這兩(liǎng)個結(jié)合起來,這本(běn)身就產生一種創造的力量,而藝術任何時候都需要創造,這正是於慶成成功(gōng)的地方。
於慶成每天(tiān)都在泥堆(duī)裏忙碌(lù)著,他(tā)覺得自己隻做出了兩成的東西,還有許多許多的想法沒有表現出來。雖然他被聯合國教科文組織授予(yǔ)民間工藝(yì)美術大師稱號,但他還(hái)在探索,還在努力。今年58歲的於慶成還像個年輕人一樣,對藝術(shù)創作充(chōng)滿著激情。當他的創作進入自由發揮的狀態,任何事物都會給他帶來靈感,同時也會(huì)給他(tā)帶來快樂。於慶成在他的(de)素材本(běn)上(shàng)寫的(de)一句話就很好地說明了這一切:“如果工作是一種樂趣,人生就是天堂。摶泥(ní)塑,是我的樂趣,我(wǒ)整天生活在天堂裏。”
原文:新聞(wén) > 創業(yè)故事:於慶成和韓(hán)振建:兄弟連心 點泥成金(jīn)[生(shēng)財有道(dào)]
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